（。x）

　こんばんは。

言語の起源　出典:『ウィキペディア（Wikipedia）』
言語の起源の仮説
ジェスチャー理論（※つづきっスー。）

ヒトは今でも話をするとき、特に共通の言語がないときに手や顔によるジェスチャーを用いる。また、もちろん、膨大な数の手話も存在しており、一般的に聾者のコミュニティと結びつけて考えられている。言及しておくべき重要なこととして、手話は話し言葉に等しい複雑さ、洗練度、表現力を有する―認知機能も同等であるし使われる脳の部位も同じである。大きな違いは、「音素」が舌、歯、唇、息によって表現されて体の内部で作り出されるのではなくむしろ、手、体、顔で表現されることで身体の外部に作り出されることである。

ジェスチャー理論を批判する者は、霊長類においてより能率の低い非音声的なジェスチャーによるコミュニケーションが好まれて、(霊長類ではごく一部にしか現存しない) 音の高さに基づいた初期の音声コミュニケーションが放棄された根本的な理由を示しがたいと、いうことに言及する。べつの挑戦として、「ジェスチャー・ファースト理論」がデイヴィッド・マクニールのような心理言語学者によって提起されている。

（ぷひぃー。とん、とん。）

（。）（※←コピペしましたならば、ちょと絵文字意識。）

　こんばんは。

言語の起源　出典:『ウィキペディア（Wikipedia）』
言語の起源の仮説
ジェスチャー理論（※つづきっス。）

ジェスチャー理論の重要な問題は、なぜ音声言語への移行が起こったのかである。さまざまな説明が提案された:

ヒトの祖先はどんどん多くの道具を使うようになっていった。それらの道具に手が占拠されたのでもはやジェスチャーを行う余裕がなくなった。

手でジェスチャーを行うには話し手と聞き手が互いに見合うことが要求される。例えば夜や、葉によって視界が遮られているときなど、多くの状況では視覚的なコンタクトを取らずにコミュニケーションを行う必要がある。

混成理論では、かつては言語のある部分はジェスチャーの形を、別の部分は音声による模倣 (「大騒ぎ」を模倣すること) の形をとっていたが、(類人猿やサルのそれのような) 全てのシグナルが本質的に認知される必要もあったために、ジェスチャーや音声といった様々な様相が統合された、とする。

この出来事において、複数の情報媒体はそれぞれ単に意図されている意味が明確になる必要があるだけでなくシグナルの信頼性において確信を抱かせる必要があった。一たびコミュニティー全体で契約上の合意が効力を持つだけでコミュニケーションの目的に対する信頼が自動的に当然視され、このことによって最終的にホモ・サピエンスは非常に能率的で、高速の―アナログではなくデジタルな―デフォルトの形式に移行しただろう、と提言されている。

音声的な互いに異なる形質 (音の差異) はこの目的にとって理想的なので、この時点で―本質的に説得力のある身体言語がもはやそれぞれのメッセージを伝えることを要求されなくなった時点で―手振りによるジェスチャーから現生人類のデジタルにコードされる「話される」言葉への根本的な信頼への決定的的な移行が生じている。

（あ、なんスか、丸々コピペでイエーイ作戦がどうかしましたかー。）

（ぷひぃー。とん、とん。）

（ああ、楽しいなあ、たのしっス、「恵方巻」。）

　こんばんは。

（て、うわ、なんか、Wikiさんの説明が気合入りまくりじゃくり、たしかになかなかに面白いっスけどもー、んー「恵方」の方角っちゃー。）

歳徳神（※抜き出しっス。）　出典:『ウィキペディア（Wikipedia）』
歳徳神（としとくじん、とんどさん）は、陰陽道で、その年の福徳を司る神である。年徳、歳神、正月さまなどとも言う。

歳徳神の在する方位を恵方（えほう、吉方、兄方）、または明の方（あきのかた）と言い、その方角に向かって事を行えば、万事に吉とされる。（※省略いたしますが、この次の説明内容もおもしろス。）

恵方
歳徳神の在する方位（すなわち恵方）は、その年の十干によって下記のように決まる。

（と、直下の美しい表で説明してくださってますです、ぜひご一覧くだされよ。なお、ちなみに来年は「北北西」、えええーぜーんぜん南でのーて、どころか、「南南東」の超正反対、ええええええ（※→。あんがと三）。）

（ぷひぃー。とん、とん。）